dr.sc. Slavko Kulić - Institut za svjetske probleme - za Europu

Spoznaja o drukčijem poimanju filozofije razvoja i civilizacijskog ustroja i horizontalnog uređenja Europe i svijeta temeljen na obrazovanju jer školovanje nije dovoljno

Institut za svjetske problem za Europu je oblik diseminacije prethodnih spoznaja o drukčijem poimanju filozofije razvoja i civilizacijskog ustroja i horizontalnog uređenja Europe i svijeta temeljen na obrazovanju jer školovanje nije dovoljno.
dr.sc. Slavko Kulić svojim javnim djelovanjem inspirira ljude u pravcu globalizacije humanizma naspram globalizacije nasilja.
Naglasak njegovog javnog djelovanja jeste na dematerijalizaciji civilizacije naspram filozofije materijalizma, smanjenje sukoba sa prirodom i životom. Podupire život na Zemlji u cjelini jer je život najvrednije što postoji na Zemlji.
Zagovara očuvanje života na Zemlji. To je ono što čini uporište i moć ljudskih napora prof.dr.sc. Slavka Kulića sa ciljem očuvanja života na Zemlji u smislu traženja novog modela razmišljanja o konceptu slobode i neovisnosti. Suprotno učenju desne i lijeve doktrine unutar geobiosocijalne vrste opstanka života, protiv izvora ograničene svijesti, sukob kao temeljni princip evolucije; suradnja - konstruktivna protiv destruktivne antropologije; za kulturni mem nasuprot profita. Kultura je ključ opstanka i razvoja života na Zemlji. Izlazak svjetskog mišljenja nalazi se u neistraženom znanju, novom modelu misli i pojmu slobode protiv modernog ropstva.

• Problem afirmacije moralne svijesti u kapitalizmu koji nije ni moralno, ni nemoralno društvo, već amoralno, traži raspravu o čovječnosti u svijetu, Europi i Hrvatskoj.
• Ako mladi ljudi nisu u mogućnosti da svojim znanjem i svojim djelovanjem pridonose svijetu, Europi i Hrvatskoj stvarnosti – ako to ne mogu onda sigurno ne trebaju biti problem ni Hrvatskoj, ni Europi, ni svjetskoj stvarnosti kao mi danas.
• Sloboda proizvodnje osigurava proizvodnju slobode na stvaralačkoj umjesto na trgovačkoj orijentaciji.
• Život i rad na dug zakonito vodi u pravcu suvremenog robovlasništva, pristanak na podložnost kao način opstojanja.
• Budućnost Hrvatske na dužničkoj doktrini nema perspektive.
• Proces iseljavanja autohtonog stanovništva Hrvatske se ne može zamijeniti sa Filipinskim stanovništvom. Iseljavanje se ima pojmiti kao razognjištavanje i kao rasčovječavanje. Lako se razognjištiti, ali se teško uognjištiti bio gdje u svijetu.
• Potrebna je filozofija stvaralačke orijentacije umjesto nametnute trgovačke orijentacije (filozofija Spinoze umjesto filozofije Hobbesa).
• Na tuđoj moći se ne može opstati već na moći iz sebe pomoću sebe. Inteligentna bića i kralježnjaci svoj život osiguravaju na samo-kretanju, na moći iz sebe.